从统计数据看学校教育与信仰的关联性
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文章来源 | 乐主网络学堂 ID:joyinthelord2016
从统计数据看学校教育与信仰的关联性
今天，我们一起从统计数据来了解与基督信仰很有缘分的两个国家——美国和以色列，思考学校教育和信仰的密切关系。
一、美国——基督徒最多的国家
【图1】美国宗教分布
数据来源：公立宗教研究所（www.prri.org）
【图2】美国基督徒类型
数据来源：基督教今日报（www.christianitytoday.com）
【图3】基督徒子女的上学情况
数据来源：巴拿集团（www.barna.com）
今天，大多数人——基督徒也不是例外——深信教育孩子是学校和专业教师的工作，孩子上公立学校是理所当然的。依据统计，84%的基督徒家长把儿女送到公立学校读书；只有6%和3%的家长为儿女选择基督教学校和在家上学。
【图4】基督徒高中生的世界观
数据来源：尼西米机构（www.nehemiahinstitute.com）
尼西米机构（Nehemiah Institute）从1987年开始对高中阶段的青少年基督徒进行世界观的调查。该机构设计PEERS测试，藉此测量政治、经济、教育、宗教及社会问题这五个领域的价值观。
多年的调查结果表明：上公立学校的基督徒青少年（占全体的80-85％）形成不合圣经的世界观的可能性比在家上学的青少年（占全体的3％）要高五倍。
另外，上传统基督教学校的青少年（占全体的10-12％）也拥有不合圣经的世界观，因为这些学校（占全体基督教学习的85％）——跟公立学校没有多少区别——已经成为有名无实的基督教学校。只有15％的基督教学校开展真正的基督教教育，能引导其学生（占全体的2％）建立合乎圣经的世界观。
这项调查让我们看见95％的基督徒青少年在世界观上彻底世俗化这个悲惨的事实。
【图5】青少年基督徒的读经情况
数据来源：巴拿集团（www.barna.com）
【图6】两种教育受教者的真理认知
数据来源：生命路研究机构（lifewayresearch.com）
这项调查也表明公立学校和有名无实的基督教学校使得基督徒孩子对圣经真理陌生。
【图7】离开教会者的上学背景
数据来源：国立家庭研究机构（www.nheri.org）、巴拿集团（www.barna.com）
依据国立家庭教育研究机构（National Home Education Research Institute）调查基督徒家庭长大的孩子在高中毕业后两年内离开教会而且再也不回来的比例。统计数据表明：公立学校的毕业生占全体的86％。
■关于美国的公立学校
在早期美国，教育是由家庭和教会提供的。当政府设立的公立学校开始在十九世纪中期出现时，遭到家长和牧者的强烈反对。可是到了二十世纪前半期，公立学校终于占了主导地位。
当时的公立学校并不是基督教学校，但它们接纳基督教，在基督教节日举办庆祝活动，集体祷告是大多数学校每日行事的一部分。然而在1960年代，联邦最高法院通过“政教分离”原则，并且宣判将基督教完全排除于公立教育之外——如禁止学校中的集体祷告，注销圣经课等——，旨在使公立学校成为宗教中立的世俗机构。
其实，宗教中立根本不存在，因为任何教育基于某种信仰。从学校驱除基督教，其它信仰就会进来。人本主义的著名领袖John Dunphy称人本主义为“新时代的宗教”，毫不隐讳地主张：想要改变大众的信仰，就从学校教育开始；公立学校的教室就是新旧信仰的战场，每位老师是人本主义信仰的传教士。另一位领袖Charles Potter说：只有一周一小时的教会主日学怎能抵挡一周五天的人本主义教育呢。非常明显，现今的公立学校已经成为灌输人本主义的基地，引导基督徒子女远离信仰。
二、以色列——基督信仰的发源地
基督信仰根源于犹太教。耶稣和第一代的门徒作为犹太人，出生在以色列地。耶稣并没有创立新的宗教——当时“基督徒”或“基督教”这个名称都不存在。基督教之“新”，不在于摒弃犹太教传统，而是在于以全新的形式成全了犹太教的核心信仰。
【图8】以色列国宗教分布
数据来源：中央统计局（cbs.gov.il）
【图9】以色列国犹太教细分
数据来源：中央统计局（cbs.gov.il）
■关于以色列国的“犹太人”
在以色列国，犹太人和犹太教徒是同义词。国家法律定义：“犹太人”指出生于犹太母亲或者改信犹太教，并且不是其它宗教成员的人。换句话，改信基督教或伊斯兰教的犹太人不再是“犹太人”，而信奉无神论或人本主义的仍然是“犹太人”。（不过，这并不是犹太认的传统定义。犹太教法定义：无论是信犹太教还是改信基督教或伊斯兰教，只有信独一真神的才是犹太人。）
以色列政府在统计时把无神论犹太人归类到“世俗派”犹太教徒里（注：本文作者制作上面的统计图时刻意把无神论者从世俗派犹太教徒中区别出来）。信神且信教的“超正统派”和“宗教派”占全体犹太人的20%；信神却不信教，但守律法为民族习俗的“传统派”占全体的38%；信神却不信教、不守律法的“有神论世俗派”占全体的23.5%；不信神、不信教、不守律法的“无神论世俗派”占全体的18.5%。
【图10】犹太人子女的教育情况
数据来源：皮尤研究中心(www.pewresearch.org)
【图11】犹太人子女的教育情况（宗派细分）
数据来源：皮尤研究中心(www.pewresearch.org)
“超正统派”和“宗教派”中接受世俗教育的只有少数；“传统派”中有过半数的人接受犹太教教育；甚至“世俗派”中有三分之一的人接受犹太教教育。
【图12】两种教育受教者的信仰情况
数据来源：皮尤研究中心(www.pewresearch.org)
81.5%的以色列犹太人信神。虽然如此，接受犹太教教育的和接受世俗教育的这两种人之间在实践信仰上存在极大的区别。统计数据清楚显示：世俗教育使人远离信仰。
结 语
藉着教育，神教导祂的子民明白祂的旨意、维护他们不被世界同化、引领他们走当走的道路。基督教和犹太教一脉相传的，基督教不但继承了犹太教的经典和崇拜方式，也继承了其教育遗产。
拉比亚伯拉罕·思科卡（Abraham Skorka）说：「宗教定义了我们如何看待这个世界，教育就是传承我们的世界观，两者之间有非常紧密的关系。…… 世界观谈到这三个问题——人是什么？自然是什么？神是什么？在教育过程中，孩子们一定要学习这些问题。宗教为他们提供答案。…… 宗教对教育的重要贡献是肯定人的高贵处境，以及人应该如何待人处世。…… 如果孩子没有听过神，他们就会养成所有事情都以人本位、自我中心的思考和行为方式。」
把信仰与教育融合是信仰的传承上不可或缺的要素。
改教家马丁·路德（Martin Luther）说：「除非学校殷勤地教授圣经，把神的话语刻在青少年的心板上，否则我担心学校会变成通往地狱的大门。」 他接着说：「我不建议家长把孩子送到一个不奉圣经为至上的地方受教育。」
不幸的是，今日他所担心的变成了现实。公立学校的人本主义教育已经成功地使基督徒子女远离神和基督信仰。
儿女是神托付给父母的产业。作为管家，我们应当怎样经营属神的产业？将来见祂面时如何向祂交账？这是每一位基督徒家长要认真面对、思考以及选择的问题。
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